一个“孝”字，上为老，下为子，也就是上一代和下一代，这就注定了父母只能陪子女一段路，一段不太长的路，百善孝为先，多为父母想想。
　　“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这又是何等悲哀。两者鲜明的对比，又能引发怎样的深思？这世上总有这么一种人：当我们呱呱坠地，他们喜极而泣；当我们蹒跚学步，不小心摔倒在地，他们急切心疼；当我们背着书包憧憬未来，他们夙兴夜寐；当我们在外打拼，他们独守空巢，计算着归期。就是这么一种人，他们的心里永远只有孩子。一句老话说得好：父母的心在儿女上，儿女的心在石头上。多么讽刺，多么形象。在如今这个物欲横流的社会中，每天着高压工作的儿女们，有谁还会把孝敬挂在嘴边？家中父母那期盼的眼神又有谁能懂？“母疼儿是长江水，儿孝母是扁担长”，投射了多少的悲凉啊。
　　孔夫子曾言：“弟子入则孝，出则悌。”少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长，是为人之本。可就是这么一件天经地义之事，却被多数人所忽视，成为空谈。他们一味地将时间延迟，非要等待理想实现，成家立业，事业成就之后才去回报。直到再也欺骗不了自己，时间将一切带走，才悔恨当初。
　　想要做到孝，我们应该以以怎样的做法为标准呢？张晓勇可以是典范，也可以作为参考。其实这个问题并没有标准答案，每个人，每个时代都会给出不同的见解，依我之愚见，当今时代提倡孝道应当将传统精神与时代特征相结合，这样的孝道才会有现实意义与发展价值。
　　从孝的本意出发，我们首先应该做到尊敬，敬爱长辈。他们为生养我们付出了巨大的物质代价，但最重要的是，爱的付出是无法衡量的，我们成长的每个阶段都伴随着他们的心力交瘁。待到他们年老了，我们长大了，他们需要我们的关怀来重温当初的温暖与甜蜜。尊敬与关爱，是我们所能做到的最基础的孝道。
　　孝是亲情的重要部分，它基于血缘，却没有终点。李密在《陈情表》中真挚陈述的的故事告诉我们：孝，是一种感恩，并非作用力与反作用力，也不是礼尚往来，而是一种发自内心的触动与感念——我想，这就是虽然相隔千年的时间与空间，孝的精神依旧能够打动我们的原因。
　　百善孝为先，孝敬是一种美德，更是一种义务。它像从地平线上升起的太阳，照亮了城市最黑暗、最肮脏的角落。它像从罗布泊吹来的凉风，吹散了沙漠上的一切炙热。它更像是从千万座埋藏在国土之下的陵墓中传出的一阵阵玄音，将以先辈的力量引导中华民族长风破浪，腾飞在世界的东方。
　　孝，从今天做起！